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〈七〉問答交通

問：甚麼是教會？教會到底有多少個(派別)？

答：像三而一的神那樣的合而為一，就是教會。教會只有一個。

在這裏我還要先說，我不會回答。或者你要說，不會回答你站起來作甚麼？我站起來想起聖經那裏的話我就讀讀。

五旬筍聖靈降下來的時候，那是個教會不是？

我在這裏也要問你，你說五旬節聖靈降下來的時候，那是個教會不是？是不是？弟兄，你不要問我，我們都在這裏彼此談談。你怎麼感覺？聖露來了，那麼些人在那裏，那是不是一個教會？當然是嘛。並且聖靈說，從那個時候起『眾人都懼怕，使徒又行了許多奇事神蹟。信的人都在一處，凡物公用。……』(徒二43-44)那麼有沒有軟弱呢？有嘛。有欺哄聖靈的亞拿尼亞和撒非喇；也有說希利尼話的猶太人向希伯來人發怨言……。

我們所以為的教會，多半都以為就是我們聚集的這一點點叫做教會。其實不是。我們這個老自己就是老自己，也就是因為這個，教會才分了這麼些的派別呢。

教會到底是幾個啊？

按著神的話語，教會到底是幾個啊？一個。約翰福音十七章說：『聖父阿，……叫他們合而為一，像我們一樣。』(約十七11)合而為一是甚麼樣子呢？像我們(聖父聖子聖靈)合而為一一樣。在這一章裏，主耶穌禱告好幾次，叫他們合而為一像。我們一樣這裏很清楚的告訴我們像三而一的神的合一。父是父，子是子，靈是靈，合一不合一呢？合一。但在地上所顯出的職事，你看一不一？若說一罷，你又不敢說；若說不一罷，你也不敢說。三而一的神從父出來了子，子又差遣聖靈，這些都是些奧秘。像三而一的神那樣的合而為一，這就是教會。

和聖徒一同明白基督的愛

你看保羅寫以弗所書第三章，『求他(父神)按着他豐盛的榮耀，藉着他的靈，叫你們心裏的力量剛強起來，使基督因你們的信，住在你們心裏，叫你們的愛心有根有基，能以和眾聖徒一同明白基督的愛，……』(弗三16-18)父神……藉著靈……使基督……。誰是根基呢？耶穌基督。

我這一次回來之先，有姊妹寫信給我說，你回來和眾聖徒一同明白基督的愛。我真是歡喜。我回來之後，她們說：「侯小姐，你來講給我們聽。」不！不！不！都說：「和眾聖徒一同明白基督的愛。」真的嘛，那一天晚上，那兩個姊妹說：「侯小姐，我要和你說，我說的還長長的呢……。」她們說的時候我也實在覺得神在她們身上，神那樣的從她們出來，我歡喜了，我不但歡喜，我看見神的愛心一點一點的從她們身上出來了。「和來聖徒一同明白基督的愛。」

今天的難處

各有各的樣子 今天的難處，就是神設立了我，你們來的這些東西凡跟我不一樣的都是不好。你若是稍稍留心，你看每一個基督徒神總是給他一個特別的東西。我在那個家裏，他們有四個小孩子，兩個大的已經大了，其中一個胖胖的，個瘦瘦的，兩個小小的呢？也是一個胖胖的，一個瘦瘦的。我看見他們各人有各人的樣子，大體上說都是好孩子，但各大有各人的樣子，可愛不可愛？可愛。各人有各人的樣子。

容納不了 你每天吃三頓飯，若是光吃一樣的東西，你這個胃豈不是就會厭了嗎？對不對？你若是把它另弄個乾的，或弄個濕的，或變花樣改改形狀，或更換調味品調換味道不就好了嗎？神真是奇妙又是智慧，可是我們今天的難處，就是容納不了和我們不一樣的。

你也只是一個人而已 我們每一個人，無論你多聰明，你多能幹，你多屬靈，你明白多少，你也只是一個人而已。保羅在以弗所書那裏說：「和眾聖徒一同明白基督的愛，是何等長闊高深並知道這愛是過於人所能測度的，便叫神一切所充滿的充滿了你們。」底下又說：「神能照著運行在我們心裏的大力，充充足足的成就一切超過我們所求所想的。」等到說到這裏他就有個禱告。

禱告：「但願祂在教會中，並在基督耶穌裏，得著榮耀，直到世世代代，永永遠遠阿們。」我們常說教會就是耶穌，耶穌就是教會，這裏邊還有不同，我雖這樣說，但我還不明白哪。但願祂，這位父神，在教會中得著榮耀，並在祂兒子耶穌基督裏得著榮耀，直到世世代代，永永遠遠，阿們。

有父、子、靈同在的聚會就是教會

這個弟兄問教會有多少派別？光對聖靈領會不同就有靈恩派、五旬節會、喜信會、……會、……會、……會等。其他的更不用說了。不用多，你今天光數數坐在這裏的人所穿的衣服，你看看穿的一樣不一樣？再來這麼些人，還一個人一個樣子。我們今天不是和這些人所穿的花花綠綠，形形式式的衣服交通；我們乃是和這些穿各色各樣衣服的活人交通。所以我們的著眼點不是活人所穿的花衣，乃是穿花衣的活人。

在大陸 你看，大陸上那麼些人(大概是指著大陸上所有真實的基督徒說的)，那真是一個大的教會。但是一到小茅屋就是幾個人，三五個人或十來個人在一塊兒，你進去遇見父神、主耶穌和聖靈，你裏面覺得三而一的神都在那裏交通，你感覺好不好？

在蘇聯 也有許多信耶穌的，都是小小的聚集。這個我們要禱告，神有祂的意義在裏面。有一個美國人，他是信耶穌的，他特地到蘇聯去調查這件事情。他聽說那裏有許多小組信耶穌的，但他不知道地址，因為在那裏都是隱藏的。有一天他果真走到一個小小聚會的地方去了，他一進去就覺得裏頭靈裏的相通，勝過了他們外面國籍之懸殊，他臨走時就問他們說：「像你們這樣的聚會還有沒有？」他們說：「有阿！」「有多少？」「我們不知道，有很多。」「請你們告訴我好嗎？」「我們不能告訴你，我們相信神如何把你帶到我們這裏來，神照樣也會領你到神要領你去的地方。」他真是用信心到了許多小小的聚集裏。那麼他走了那麼些小聚集，是不是走了那麼些教會呢？哦，這就是神所要的那一個。當我聽見這些話，故覺得實在寶貝，現在有許多小小的聚集在那裏藏著的。外邊你自己覺得的我們是，我們才是，神那裏還未見得稱義哪，感謝主，在神的眼中，神知道，神沒有空間和時間。神說，這是我的兒子十字架的生命，這生命種在你們裏邊就出這個生命。正如你種黃豆就出來黃豆。你今天喊教會，喊教會，但不像聖經所說的，神是把祂兒子種在我們裏邊，祂兒子出來了。三個也是，兩個也是，只要祂兒子出來了就是了。

我自己常責備我自己

連後院子也是黃豆 我住的那個家，他們那個小頑皮孩子，有人買把槍給他，因找不到子彈，就把黃豆裝在他的袋袋裏當子彈(正好他家種黃豆)。我就問他，「你為甚麼用這個黃豆當子彈不是可惜了嗎？」他說：「我就是找不到子彈才把這個黃豆當子彈嘛。」那麼，他就玩起來了，各處放，各處放，連我的房間也是放。放、放、放。結果院子因為是泥巴地，統統都出黃豆了！在臨街的那塊小地上，也是一棵黃豆，一棵黃豆，統統都出了，連後院子也是一棵棵的黃豆，黃豆。就是我屋裏「不黃豆」，其他所有泥巴地都「黃豆」了！過些日子，就長大了，也開花了，且結實了，這一棵也結，那一棵也結，我說這些長了以後要拔給豬吃了。

但長出來的不大像主耶穌 我很奇怪，神兒子的生命在我們裏面，種的是主耶穌，但長出來的不大像主耶穌。哎唷，我們一個一個都種了主耶穌，合一不合一呢？合了。神的東西就是這樣，除非不是黃豆，若是黃豆落在地裏出來了還是甚麼？還是黃豆，對嗎？它有信心，它一定是黃豆。對嗎？滿院子都是，並且他還沒有種哪，他只是那裏玩玩而已，你尚且不能說那不是豆子。何況神藉著聖靈在我們裏面種的是主耶穌，那麼出來的豈不更是主耶穌嗎？

神愛世人

約翰福音三章16節，我們同聲慢一點讀：『神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。』這節聖經我們在做小孩子的時候，就背它，一直背到今天，聖靈還沒有讓我們在這個話語上看見神愛世人。神愛世人，這是主耶穌說的，那一天祂對尼哥底母說了前邊的話之後，就把祂心裏的話說出來了。祂說：神愛世人，甚至，甚至！甚至！到怎麼樣呢？就是在這個話裏，這麼深！神愛世人。

倪弟兄 我以前說過了，我現在想起我們那位弟兄，我還要再說。當然他頭腦很聰明，他也會背了，有一天他又讀到這個話：「神愛世人，甚至……」聖靈開啟他，他就禱告了。他禱告說：「父阿，我不懂得，求你叫我知道，叫我看見神的心是怎樣的愛世人……。」他說：「我向神禱告，我向神仰望，過了一個時候，一天早起，神叫我看見了神愛世人，神愛世人！」他說：「那天早晨起來守晨更的時候，我看見了，我一看見，我裏面不知道怎麼說這個話才好。我就從樓上跑下來，那時候還很早，樓下還沒有人，我就跑到廚房，看見王廚師傅正在那裏做飯。」他可找到一個人了，因為他要和一個人一同稱頌啊！他就抓住王弟兄說：「王弟兄啊，神愛世人，神愛你……。」王弟兄是個得救的人，王弟兄也很愛這位弟兄。王弟兄就愣了一下說：「你在做甚麼？」「神愛世人，神愛你，王弟兄你知道神愛世人嗎？」說完了就跑到街上去，正碰見一個拉三輪車的從那裏經過，他就抓住三輪車夫說：「神愛世人！……」那三輪車夫說：「你在做甚麼？」他說：「神愛世人啊！」這是誰啊？這就是我們的倪拆聲弟兄哪。

那一天，他看見神愛世人，這是主耶穌。我不知道那是不是他第一篇的講道？直到今天，我們讀神的話，我們傳神的話，連我這個人都是多半傳的頭腦的話，沒有啟示。時間已經到了末一天了(陽明山特會之最後一天)，要認罪，這個認罪還得聖靈來哪。

老約翰 神所有的聖潔、公義、救贖、甚麼，甚麼……都是在這個愛裏面。老約翰到了年老時，他寫的話，他說：「神就是愛！」按照遺傳上說，他到了年老的身體，有的時候他就被人扶著了到了聚會的地方，他沒有旁的了，他說：「神就是愛！」都說：「神就是愛！」再說：「神就是愛。」再說：「神就是愛！」耶穌那裏說了這一句：「神愛世人。」我們真要禱告，聖靈已經臨到我們身上，也臨到我們靈裏了，就是要做這件事啊！聖靈把神的愛澆灌在我們裏邊。

我三哥 當我三哥清楚得救了，他回家去，沿路上看見那些走路的人，就說：「神愛世人啊！」看見他們的眼睛都是瞎眼的，他說：「我一路的流淚啊！」這也不是裝的，我也不是說我們都得這個樣子，但是「神愛世人」我們裏面必須知道並且看見。

甚麼是愛啊？

甚麼是愛啊？姊妹，甚麼是愛啊？甚麼是愛啊？甚麼是愛啊？我也常想甚麼是愛？會說不會說？「神愛世人，甚至將他的獨生子……」在這裏主耶穌把這個「愛」說出來了。「愛」就是裏邊一個極深的願望，要為他所愛的捨去自己，「愛」是樂意把他自己所有的都捨了，使他所愛的人喜樂。

神有一個極深的心願，極深的心願，祂這個心願是甚麼呢？祂要為祂所愛的人捨祂的自己。這就是主在這裏說出來的。耶穌來了，也就是這件事情。神有一個極深的心願，要為祂所愛的人捨祂自己。並且是怎麼捨呢？是很喜歡，很喜歡把祂所有的，所有的，所有的都捨棄了，為著祂所愛的，叫祂所愛的喜樂。可是，直到今天，我們沒有看見，直到今天，我們還常說：「神不愛我……」

這個愛是神給的 陳姊妹，你看見了這個，你還有甚麼求的呢？你還求甚麼？有一個姊妹，那是我第一次聽見她說的，她說，當神把這個小孩子給了我，當我生下這個小孩子的時侯，這個「愛」是神給的，我說不出是如何的「愛」這個小孩子。我很愛我的丈夫，我也愛我的事業，但不曉得為甚麼這個小孩子一來，我的丈夫，我的事業統統愛不來了，就喜歡看這個小東西。她說：「我有的時候就是這樣看，看一點鐘，看兩點鐘，就是瞪著眼這麼看。有的時候頭半天(上午)這樣看看，時間都過去了，……」她說的時候，我裏頭就覺得哎唷！神愛我們，神愛我們，甚至將祂的獨生子耶穌基督……祂這樣一來就是說神願意把祂有的，都捨棄了，所有的都捨了！為著祂所愛的這些人。叫祂愛的這些人歡喜，說不好聽的話，這麼大的神，榮耀的神，聖潔的神，住在諸天之上的神，竟然這位至高的神要來討這些犯罪的人的喜歡，祂的心裏一直願意你喜歡。

我們再背這節：「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。」

聖靈將神的愛澆灌在我們心裏

羅馬書第五章第5節：『……因為所賜給我們的聖靈，將神的愛澆灌在我們心裏。』我們常想聖靈來澆灌是為要叫我們得著能力。這能力是甚麼呢？這能力就是神的愛。

降火你看那些使徒們，沒有受聖靈，沒有被聖靈澆灌以前，他們出去傳道了沒有？行神蹟了沒有？趕鬼了沒有？醫病了沒有？不是耶穌吩咐他們出去嗎？但是一得罪他們，生氣不生氣啊？有一天，「耶穌定意向耶路撒冷去，便打發使者在他前頭走，他們到了撒瑪利亞的的村莊要為他豫備。那裏的人不接待他，因為他面向耶路撒冷去。他的門徒雅各、約翰看見了，就說：『主阿，你要我們吩咐火從天上降下來，燒滅他們，像以利亞所作的麼？』」(路九51-54)我看他們連我們也趕不上了，對不對啊？對嘛。人家不給你豫備房子，你就要燒死他們。這還不是別人，乃是使徒約翰哪，是那躺在耶穌胸懷是主所愛的那門徒哪！所以主耶穌責備他們說：『你們的心如何，你們並不知道。人子來不是要滅人的性命，是要救人的性命。』(路九55-56)他們就是這個樣子。

洗腳連末末了的那一晚上，洗腳，也沒有一個人拿盆的，也沒有一個人倒水的，他們懂不懂得洗腳呢？懂得啊！但是誰去拿盆倒水呢？因為拿盆倒水是用人該作的事情哪。那一個晚上，十三個人都這麼坐著，裏邊懂不僅？都懂得。但就是沒有一個人能下台。這十幾個門徒一個動的也沒有，都坐在那裏，都坐在那裏做甚麼？他倒水，我可不能倒。所以耶穌『就離席站起來脫了衣服，拿一條手巾束腰。隨後把水倒在盆裏，就洗門徒的腳，並用自己所束的手巾擦乾。』(約十三4-5)當然站著不能洗腳，主耶穌總得彎著腰甚至跪在那裏給他們洗。雅各也沒有響，約翰也沒有響……挨到西門彼得時，他受不了啦，他對主說：「主阿，你洗我的腳嗎？」耶穌說：「我若不洗你，你就與我無分了。」西門彼得說：「主阿，不但我的腳，連手和頭也要洗。」耶穌說「凡洗過澡的人，只要把腳一洗，全身就乾淨了。」我今天晚上不重在說那個洗，而是說他們那個時候和我們一樣一樣的。都不肯謙卑下來，謙卑像甚麼樣呢？不像個僱工，乃像個奴僕。奴僕是買的哪。中國人僱一個人，這個人對主人尚且不能那麼隨便，如果是買的一個奴僕，那就甚麼都得聽話。耶穌來到地上，成為奴僕的樣式。聖靈來澆灌我們，就是使我們這些人不但是主的奴僕，就是奴僕在眾人面前，在主耶穌一些蒙恩人的面前。

聖靈把神的愛澆灌啊，是個奴僕

弟兄，你說你那個教會為甚麼不能怎樣怎樣，就是因為你不是個奴僕。我們今天不但不是奴僕反而是個……我不會說。聖靈來澆灌我們就是叫我們這個樣子，是奴僕。這是個愛。

我常感覺一個人等到生了孩子，成了媽媽，她才是個真奴僕的樣子顯出來，你說是不是？為甚麼在孩子身上你就站在這裏，在神家你是個奴僕，我是個奴僕，光好神的兒女那個樣子，我們不能那個樣子。聖靈澆灌就是這件事情。聖靈把神的愛來澆灌啊！是個奴僕。

鼻孔不遇 我有一天和一個姊妹到一個家去看望，這家小孩子好像有點傷風，或是怎麼的，她說小孩子鼻孔又不大流通。這個姊妹就和那個姊妹說了，小孩子鼻孔若實在不流通，你就把你的口放在他的鼻孔口吸出來。可不得了，我在那裏就心裏想，你們這些媽媽，你們真是這個樣子嗎？她說，我的孩子鼻孔不通時，我就是這個樣子。

孩子病了 就在那天，我們在那個家說起神愛我。我說：「你生了孩子，你有沒有愛小孩子？」她說：「愛啊，愛啊！」不但女的愛連男的也愛。我說：「小孩子的大小便，你們不但是服事，有時候還在那裏看哪。」她說：「有的時候還在那裏聞聞哪。」如果小孩子有病了，大便裏就會顯出病的味道來。這是主把這個「愛」給了父母的一點點。我今天不是要說這個，乃是說聖靈把神的愛(比父母的愛還要厲害的)，澆灌在我們心裏。但我們今天服事主，服事弟兄姊妹，你就是看你的弟兄，看我的弟兄這裏不好那裏不好。他不好，就是有病了。你不看他的病，你光說他不好，這實在是得罪神。

你的小孩子有病了，他的睡覺安穩不安穩？他才不安穩呢，他就把他的小肐膊打睡在他旁邊的媽媽。他這個打也不是故意的，乃是他不舒服啊，他酸嘛。他病了，所以他才這樣。如果他好了，他要不要這樣呢？他好了，他要睡覺就好好的睡覺，是不是啊？同樣的，神的兒女們，他不聽你的話，他難為你，是因為他有病了，你不感覺他有病，你就說他不好。說到這裏我又想起一件事情來。

烏鴉抓臉 就在臺灣，有一天，一個姊妹對我述說這件事情，她說：「我爸爸是個吸鴉片的。有一天死了，已經放在棺材裏了，但過了一些時候又活了。先是我媽媽回來看見他在棺材裏會動了，那麼就在那裏看他，慢慢的他就活了。爸爸活了以後就說：我到了一個地方，看見那麼好，那麼好，他叫我回來，我就好(活)了。』後來爸爸又對媽媽說：『我聽說一些外國人在傳講主耶穌，我去看見的那就是耶穌的地方。我要去找主耶穌。』果真他就離家找耶穌去了。先是在山西那一帶找到一個傳耶穌的地方，他就進去聽了，可是人家打聽他是個吸鴉片的，就不敢接待他，且打發他回去。後來他又到一個地方，又被打發走了。又到一個地方住幾天，那些人也不要接待他，他說：『我要在這裏聽聽耶穌。』那麼那個負責的人心裏想，我要上城裏去看看。於是他就騎上小驢子上城裏去了。他上城裏去做甚麼呢？他去就是要商議這個吸鴉片的人該怎麼辦？當他快要進城的時候，小驢子還在外邊正要進城了，就來了幾隻烏鴉在他臉上抓，抓，抓，抓破了臉皮。他就想，我從來沒有遇見這樣的事情嘛。他就打烏鴉。等一等，他又要進城了，這些烏鴉又來了，不只兩個三個還多哪。他如果牽著驢子往城裏走，烏鴉就來了。他就站在城門外禱告，他禱告說：『耶穌啊，我從來沒有碰見這樣的事啊！怎麼今天碰見這麼些烏鴉來抓我呢？我這一次進城就是要說那個吸鴉片的，叫他不在我那地方，我要說說怎樣才好。耶穌啊！你如果不喜歡，我就不說了，我就光說有一個吸鴉片的，現在要信耶穌。』禱告完了，那些烏鴉就不再來抓他了。那麼他就進城了，和那位西國人談這件事情。普通我們說一個人不好，都是說得厲害一點，但這一回他可不敢這樣說了，他只說：『來了一個吸鴉片的，好幾個地方都不敢要他，我也不敢要他，所以我來和你談談。』那位西國弟兄還好，他就說：『你回去把他帶到我家裏來。』這樣我爸爸就住在外國人家裏了。住的時候爸爸就說了：『啊，我在這家吃飯不花錢真合算(真是可憐)，真合算啊！外國人還叫我多住些時候，這真是好啊！』(若是我們聽見人這樣說，我們就不能容讓他了。)外國人又問爸爸說：『你有沒有太太呢？』『有啊！』『你好不好回家去把你太太也帶來聽道呢？』『帶來也這個樣嗎？也吃飯不納錢嗎？』『是的是的。』爸爸說：『真合算！我來不用花錢，太太來也不用花錢，還不是合算嗎？』(哦！我們在神家裏向人家要像一個傻瓜，自己要克苦。)來了！感謝主！住、住、住主耶穌進去了，他得救了！鴉片也不吸了，太太也得救了！感謝主。」

你知道這個人是誰嗎？就是程某姊妹的媽媽的爸爸，算是程姊妹的外公哪。後來她的外公、外婆兩個人好好的在那個地方服事主。他們的家道還算不錯，不過就是吸鴉片。信了耶穌，鴉片不吸了，好好的回到家裏去了。

當她說到這裏時，我就覺得我們不過信人對嗎？我真是歡喜，我從來沒有聽見神這麼做的。感謝主！神的愛。