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〈五〉榮耀

讀經：

約翰福音十七章1-5節；約翰福音十二章28-33節，羅馬書八章29-30節，哥林多前書二章1-12節。

我今天覺得要讀這些聖經，但我還不知道要怎麼說，願聖靈在這裡向眾姊妹說話。

預先所定下的人

因為神的話這麼大！又這麼多！說也說不完，那麼我們就先說一說預先所定下的人。

預先定下 你是個甚麼人？預先定下的人。好比你看好了一樣東西，你決定要買它了，不過現在還不能買，所以你就怎麼樣呢？你就預先把它定下了。同樣的，我們在神面前也都是些被祂預先定下的人了。因此，我們就不能再隨便。

召來預先定下了到了一個時候就怎樣呢？就召我們來了。比方神定規要召你和祂一塊兒讀書，祂也愛你，你也愛祂，所以神就把你召出來。

稱義召來的人就怎麼樣？就稱他們為義，這樣他們就成為義人了。你是個罪人，誰能稱我們為義呢？神能稱我們為義，所以我們成為義人了。你讀神的話，你還能不快樂嗎？

得榮耀 最後怎樣呢？又叫他們得榮耀。這樣我們不再是卑賤寒酸之輩，而是被神稱義得著榮耀的人了。

這樣的信息我們很少傳，傳的時候不是傳這樣就是傳那樣，神的話語要開起來要傳。都說：「預先所定下的人又召他們來；所召來的人又稱他們為義；所稱為義的人又叫他們得榮耀。」

願祢榮耀祢的兒子

約翰福音十七章就是耶穌的一個禱告。耶穌抬起頭來舉目望天禱告說：『父阿，時候到了，願祢榮耀祢的兒子，使兒子也榮耀祢。』這個禱告好不好？好不好？這是個大的禱告。要是你我的禱告就說主啊，可憐，可憐吧！眞是不得了啦。祂說：「父阿，時候到了！」這幾天我們說了好幾次時候到了，今天這個時候是個大的時候，榮耀的時候，但是我們表面看不出來，無論看得出來看不出來，主耶穌在這裡說：「時候到了，願祢榮耀祢的兒子，使兒子也榮耀祢。」我們都願意榮耀神呢？在這裡有一個秘訣，你如果真願意榮耀神，你就得禱告讓神先來榮耀你哪！

十字架是神的兒子最得榮耀的地方

神在主耶穌身上的榮耀是指著什麼？就是指著十字架。神最榮耀祂兒子的地方就在那裡啊？就在十字架。我們雖不懂得，可是聖靈已經開啟了一點點，願聖靈向我們說話。也許你要想十字架那麼苦怎麼是榮耀？請聽主耶穌在這裡又說：「父阿，現在求祢使我同祢享榮耀，就是未有世界以先，我同祢所有的榮耀。」你知道十字架就是在創世以前神為祂兒子所定規的嗎？聖靈向我們開啟，再說這一句：「父阿，願祢榮耀祢的兒子。」我們也從心裡向主禱告：「父阿，願祢榮耀祢的兒子，願祢榮耀我，好讓我榮耀祢。」無論如何這個禱告已經向神說出來了。

罪是有重量的 你能拿多少重？十二公斤。太少了！這位弟兄你能拿多少重？不用謙卑是你拿得重或我拿得重？你該說：「當然我拿得比你重。」不用謙虛，說實話在神面前。「廿公斤。」廿公斤我也能拿起來，不過拿起來不一定會走多少路，張弟兄你呢？「頂多五十公斤。」

自有世界以來，從亞當夏娃起一直到這世界的末了，全人類的罪有多重？這個罪是有重量的，你知道這個罪有多重嗎？不會說，不知道有多重，神這位公義者祂總得找一位擔罪者，當全人類的罪壓在祂身上時，祂不但受得住，而且還能擔得起，這個也得聖靈叫我們看見一點點。那個詩歌上說：「我主你的擔何等的重，何等的難以對付啊，我們從良心說，每個人都得壓扁了。」所以先知以賽亞說：『耶和華卻定意將祂壓傷。』(賽五十三10)小字上說：耶和華不但定意且是「歡喜將祂壓傷」。

這些供火車行駛的鐵軌，當它們在工廠裡被製造的時候，為著要使它們的密度能夠適合火車之行駛，它們必須經過極其厲害的熬煉。有的鐵軌工人以為可以了，於是舖在鐵道了，那知道火車一過，它就蹺起來了，或者彎曲變形了，這就說不行了。只得拿掉重新熬煉，直到其密度經得起火車之重壓及行駛，藉此可以想像「耶和華使我們眾人的罪孽都歸在祂身上」是怎麼一回事！都擔了沒有？都擔了。

十字架的苦難(刑罰) 撒旦雖然不懂得十字架是神兒子最榮耀的地方，但到底主耶穌在這裡禱告神的時候，牠那裡也聽見祂的禱告。我們說是說，但並不知道人類的罪在十字架是多少的重啊？詩篇廿二篇那裏說：「我的神，我的神！為什麼離棄我？……凡看見我的都嗤笑我；他們撇嘴搖頭……他們向我張口，好像抓撕吼叫的獅子。我如水被倒出來；我的骨頭都脫了節；我心在我裡面如蠟鎔化。我的精力枯乾，如同瓦片；我的舌頭貼在我牙床上……。」

這是說到無罪的主，背負全人類的罪如何在十字架上忍受那地獄的火焚罪的苦難，在十字架那裡，無罪的主為我們成為罪，祂不但一面受神公義審判的刑罰；一面祂捨命所要拯救的罪人還在那嗤笑頂撞祂，撒旦更是傾其全力在那裡最後的攻擊祂──哦！這是救主耶穌，祂對你如何？──這我們今天不說，只說十字架是神榮耀祂的地方。

十字架的榮耀 我讀到約翰福音十二章24節，主在那裡說：『……一粒麥子不落在地裡死了，仍舊是一粒，若是死了，就結出許多子粒來。』這是指著釘十字架說的。另一面祂又說：「我現在心裡憂愁，我說甚麼才好呢？父阿，救我脫離這時候；但我原是為這時候來的。」但是接著祂立刻又說：「父阿，願祢榮耀祢的名！」就在這禱告的當時，就有聲音從天上來說：「我已經榮耀了我的名，還要再榮耀。」

十字架的苦與榮 十字架不單是神刑罰祂兒子的地方，也是神榮耀祂兒子的地方。但是我們到了十字架的這一面就受不了啦。你看約伯，神榮耀不榮耀他呢？神甚至向撒旦見證說：「地上再沒有人像他完全正直，敬畏神，遠離惡事。」然而當我們碰見了為難時就受不了啦。特別是到了碰見為難，而覺得我們並沒有犯罪時，更是受不了啊！若是我上你家裡偷了一個東西，你把我抓起來送到警察局，我裡邊怎麼想，你雖愛我，但我因偷你的東西被抓起來，這是該的嘛？沒有話說。就在這裡，若是我沒有偷，你卻說我偷且把我送警局。我心裡平安不平安？雖然平安，但是到底不服氣啊！因為我並沒有偷嘛，神啊，祢為甚麼這樣難為我呢？可是我的弟兄，我的姊妹，到了時候，神要在末後的日子尋找這麼一班人哪。

我們受苦常是在我們自己罪中受苦，並不是神榮耀所見證給世人看的，給天使看的和給撒旦看的。在這個苦難裡祂說：「父阿，榮耀祢的兒子，使兒子也榮耀祢。」弟兄姊妹，你有沒有這樣禱告？有沒有？

我們卻以為…那知

從十字架上下來 禱告完了，耶穌同門徒過了汲淪溪，進入客西馬尼園子裡去，在那裡耶穌就被捉拿並捆綁了。這一些都是神榮耀祂的兒子，使兒子也榮耀父，這件事在當時間懂得的人很少，除了耶穌自己懂得外，那些人懂不懂呢？不懂！因為以賽亞書上老早就說了：『……我們卻以為祂受責罰，被神擊打苦待了。哪知祂為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。』(賽五十三4)神既這樣的擊打祂，苦待祂，可見這是永世的十字架，神榮耀祂的兒子。這也是約翰福音十二章32節所說的：『我若從地上被舉起來，就要吸引萬人來歸我。』實在是過了幾個鐘點，耶穌大聲喊叫氣就斷了。在耶穌還未斷氣的時候很少人知道祂是救主。在十字的旁邊有一個強盜他認識了；在十字架下耶穌的媽媽她認識了。認識是認識，但到底這個兒子是怎麼樣呢？真是個問號啊！「祢是神嗎？祢顯出來罷！」「祢是神嗎？祢顯出來吧！」直到今天，我們向神的禱告、仰望就是這樣：在神的榮耀沒有完全在我們身上顯出來之前，我們就要顯出我們所以為的那個榮耀。

神的榮耀有個頂點，我們不能等到這個頂點，我們就說：『祢如果是神的兒子，就從十字架上下來吧！』(太廿七40)或說：『祂救了別人，不能救自己。祂是以色列的王，現在可以從十字架上下來，我們就信祂。』(太廿七42)若是那一天耶穌真的從十字架上下來，有沒有人信祂？有沒有？一定有很多的人信了，是不是？我們常把神所量給我們為難的東西，半路上攙上一些人的東西，就從十字架上下來了！

好像是可憐我們的樣子 神有的時候也打發人來救救我們，那我們也就說就這樣算了吧，這是神預備的，神給我開路嘛。神不叫我們這麼為難了嘛，此方說，這個貧窮吧，固然你也得相信說神在顧念我們。但是神顧念我們，有時候我們不覺得那麼踏實，你會覺得人家來顧念我們好像是來可憐我們的樣子。你試著了沒有？那我們就感謝神，說這是神預備的。其實這是……我不會說。

萬世以前預定得榮耀

哥林多前書二章7節：『我們講的，乃是從前所隱藏神奧祕的智慧，就是神在萬世以前預定使我們得榮耀的。』

這是個大恩典，就是榮耀的奧祕，說到神在萬世以前就預定我們作什麼？你讀聖經看見了沒有？不光這樣讀讀而已，乃是要讀進去。在萬世以前還沒有天地之前，神就定規我們得榮耀。得甚麼榮耀呢？就是未有世界以前和神所有的榮耀。主在前邊背了十字架，所有在後邊蒙恩的人，也都要讓主耶穌的生命充滿，還要背著十字架跟從祂。你能背也得背，不能背也得背。我看見一本書寫到一位姊妹是個得救的人了，也服事人，各方面好像也很不錯，就是聖靈還沒充滿她。所以到了熬煉的時候，她幾次受不住了啦，她幾次求死，可是他們還不叫她死，每次把她弄得快死了又拉出來，快死了，又拉出來，她就求神叫她死。這位弟兄寫得很好，是從神這邊寫出的，這位弟兄禱告說：願主叫那個榮耀進到她裡面。

現在已經到了時候了，神要分別祂的兒女們。現在就這樣大家都愛耶穌，但是到事情眞的臨到了，只有裡面的那一點點，在人看是他的苦難，在神那一面呢？就是十字架，所以保羅自己有的時候說：「天天冒死。」天天往這個死裡走。這是萬世以前神預定我們得的榮耀。

神藉著聖靈向我們顯明

我們還讀哥林多前書二章9-10節：『如經上所記；神為愛祂的人所預備的是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。只有神藉著聖靈向我們顯明了，因為聖靈參透萬事，就是神深奧的事也參透了。』

這裡保羅就是說到在永世裡，神就預定我們得榮耀，這個榮耀到底是甚麼樣子呢？這個寫書的人也不會說，他只能這樣說：「神為愛祂的人所預備的是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。」就是這樣的榮耀。只有神藉著聖靈向我們顯明了。

在這末後的日子，神叫聖靈大大的澆灌。神這個澆灌有個旨意，就是末後的日子大的災難要來了，神懂得這件事，只有神，也就是聖靈在我們裡面才能應付得了。可是我們所受的聖靈僅僅一點點而已，所以還要再受，還要再受。

我不知道 明天早上有兩個姊妹要先回去，我們到了院子裡談談，真是希奇，十多年前我就認識這個姊妹，這麼些年來，她真是在苦難的荊棘中過日子。昨天晚上我一下去，她就坐在那個地方，她說：「侯姊妹。」我說：「妳怎麼來呢？」她說：「主叫我來的，我有許多事情要和妳說……。」說著說著她就問：「這是什麼？」我說：「我不知道。我不是謙虛，我真是不知道。」

我不懂得 我們今天服事主，我們知道的東西太多了，對不對？昨天見一位臺中姊妹的信，她說：這裡有個人癱瘓快要死了，聖靈來了現在就不死了。他那個癱瘓是怎樣好呢？原來他們就在那裡禱告禱告，聖靈澆灌下來了，本來他癱的胳膊是不會動的，這個姊妹真是不上情理把他的胳膊舉起來，舉了沒有？舉了。好了沒有？好了。我們不懂得神所作的，她問我：「這是怎麼的？」「我不懂得。」

這是怎麼的 一九三○年，神在山東那裡工作。浸信會那班人向著主還好，那位西教士只有大我廿多歲，她是位好的教士，當聖靈在那裡作工的時候，她就說：「這是怎麼的？」我也就說：「高教士這是怎麼的？」她說：「不知道。」我也說：「不知道。」對於主，就是這麼些不知道，這才是眞的，我們知道的太多了。

我們的展望 我們知道太多了，我們都說：我們的展望是甚麼？我們甚至都寫出來了告訴主。告訴主要多少甚麼？請問你有展望來了一個這樣的癱子沒有？你說：「哎唷，我不要，我不要。」對嗎？就這樣。我們的展望是照看自己的頭腦來展望，但神永遠的定規，是照著祂永遠恩典的計劃。神要找著一個人，神榮耀他，給他信心，來了一個病人，他說：「我不知道該怎樣，就是禱告禱告，聖靈來了，病人好了！」就這樣感謝主。

「父阿，願祢榮耀祢的兒子，使兒子也榮耀祢。」讓聖靈叫你記牢了，神會榮耀你，你永遠不會榮耀神，你永遠不會榮耀神！

一個人必須懂得是神先榮耀了你，然後你才能榮耀神。