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〈三〉你們要聽祂

讀經：

路加福音第九章

「從此」前後之彼得

「你是有福的」 『耶穌自己禱告的時候，門徒也同祂在那裏。……耶穌問他們說……你們說我是誰？彼得回答說：是神所立的基督。』(路九18、19)在馬太福音上也是這樣說：『西門彼得回答說，你是基督，是永生神的兒子。』(太十六16)當門徒認識祂是神的基督，那是祂最喜歡的時候。特別是彼得說：「(你)是基督，是永生神的兒子」時，哦，主耶穌非常快樂的說：『西門巴約拿，你是有福的！因為這不是屬血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。』(太十六17)一說了這話，在馬太福音那裏就用兩個字：「從此。」「從此」就是「從」祂的門徒說：「你是基督，是永生神的兒子」這個「此」。但今天我覺得要交通還不是這一點，而是：這位神的基督，永生神的兒子到底來作甚麼？

「撒但退我後邊去罷」 『從此，耶穌才指示門徒，祂必須上耶路撒冷去，受長老、祭司長、文士許多的苦，並且被殺，第三日復活。』(太十六21)一說完了這話，彼得的態度立刻完全改變了。他的愛心都滿出來了，他是個大人了，他表現得很好：『彼得就拉著祂，勸祂說，主阿，萬不可如此，這事必不臨到你身上。』(太十六22)主耶穌說話實在真誠。我們說話有的時候說得太重，有的時候又說得太輕，但是主耶穌就不是這樣，前一句祂說：「……你是有福的，……乃是我在天上的父指示的。」後一句呢？祂並沒有說：「彼得啊，你不要這樣攔阻我……。」祂乃是活活的叫他甚麼？撒但。『耶穌轉過來對彼得說，撒但，退我後邊去罷！……因為你不體貼神的意思，只體貼人(你)的意思。』(太十六23)

宣告祂來的使命

今天這一章是到了主耶穌快離開世界的時候了，祂就把祂自己被神差來要作的事告訴門徒。祂說到祂要上耶路撒冷如何受難，祂也說到若有人要跟從祂，就當捨己背起十字架來跟從祂！

當木匠的耶穌──『這是我的愛子，我所喜悅的。(我喜悅你。)』(太三17；可一11；路三22)三本福音書統統說到當耶穌受完了浸，從水裏上來的時候，天上有聲音說：「這是我的愛子，我所喜悅的。」但是沒有說：「你們要聽祂。」

這裏很清楚的說到耶穌從降生直到三十歲，祂在家裏作木匠所有的動作，天上的神來作見證，見證甚麼？「這是我的愛子，我所喜悅的。」所以在這裏有一個很深的意義：我們以為拿著聖經跑出去傳道，神就喜悅了。但不，你在家裏當木匠，神也是那麼喜悅。你在家裏煮飯菜、刷碗筷、洗鍋盤……等，神也是那麼喜悅。再說，你覺得不愛聽，但是我還要說，連你刷廁所，你是不是站在神面前刷呢？你刷的時候有沒有說：「主阿，你看，我刷的你喜悅不喜悅？」有的人隨便刷兩下，就跑了這是不行的。有的人就說：「侯姊妹，妳怎麼東說，西說呢？」我才不東說西說哪。耶穌三十年就是做木匠，就是拉大鋸做板凳，就是上油漆做大桶，做好了就送去。人家問祂說：「耶穌啊，這個小凳子多少錢啊？」祂就說多少錢。然後把錢拿回家交給爸爸。也許有時候也幫著媽媽看顧弟弟妹妹哪。就是這麼平常，這麼平常！但神見證說：「這是我的愛子，我所喜悅的。」

今天我們已經受騙了還不知道，其實就在那平常而又平常的事裏，我們以為這個太平常了，不、不，你要活在神面前。三十年之久，祂沒有傳道，也沒有醫病、趕鬼，只有十二歲時，跟著父母上聖殿時，說過這麼一句話：「豈不知我應當以我父的事為念麼？」此外，祂就是默默無聞的，與祂肉身的父母在家中度過了三十載，極其平凡的木匠生活。但是神見證說：「這是我的愛子，我所喜悅的。」

變化山上的耶穌──『這是我的愛子，我所喜悅的(我所揀選的)。你們要聽祂！』(太十七5；可九7；路九35)這一章是主耶穌快到了祂卅三年地上生活之前，祂帶著三個門徒上山變了形像，神又說了：「這是我的愛子，我所喜悅的，你們要聽祂。」在這裏特別加上一句「你們要聽祂」。

平常我們多半說祂上山顯出祂榮耀的國度，威嚴的大能。在路加福音這一章上特別說到上山，他們(摩西、以利亞同耶穌)在那個父神的榮耀裏，也在祂自己的榮耀裏，並聖天使的榮耀裏顯現。當彼得寫後書時，還想起這件事情來，他說：『我們從前將我們主耶穌基督的大能，和祂降臨的事告訴你們，……乃是親眼見過祂的威榮。祂從父神得尊貴榮耀的時候，從極大榮光之中，有聲音出來，向祂說，這是我的愛子，我所喜悅的，我們同在祂聖山的時候，親自聽見這聲音從天上出來。』(彼後一16-18)

你們要聽祂──這是一個大的宣告啊！

耶穌正禱告的時候，祂就變了形像。來了摩西，來了以利亞，這就代表舊約所有的律法和先知。這裏說得很清楚，來了摩西(律法)和以利亞(先知)與耶穌談論祂去世的事。按著事實說，耶穌在地上卅三年半，祂在神面前所行的，滿能對神說：「父啊，我現在要回去了。」祂在地上所行的，你說神阿們不阿們？但是祂上山來，先知、律法特地要來與祂談論祂去世的事，就是祂在耶路撒冷將要成的事。在大榮光裏，希奇得很，那可愛的門徒都打盹了，及至清醒時，看見耶穌的榮光，並同祂站著的那兩個人。彼得就對耶穌說：「夫子，我們在這裏真好！可以搭三座棚，……。」耶穌這時候，那裏顧得去搭棚呢？神那永遠的旨意，雖然在永世裏早已定規了，卻是在這個時候，要與律法和先知一同來談論。

我們的主實在好，祂並沒有對彼得說：「你說的是甚麼？」祂不為自己說甚麼，祂乃在那等候神替祂表白。有聲音從雲彩裏出來說：「這是我的愛子，我所喜悅的，你們要聽祂。」這是一個大的宣告啊！

舊約上說到神藉著摩西所傳的律法，若是不聽的要打死，今天就是到了這個時候，神說要聽祂，要聽祂！因為耶穌是完全活的律法和先知。在神面前，讓聖靈叫我們看見。

律法是聖潔的、公義的、良善的，但是聖經上的話說甚麼？『那前約(舊約)若沒有瑕疵，就無處尋求後約了。』(來八7)若不是聖經這麼說，我實在不敢站在這裏這麼說。舊約有瑕疵，意思就是有缺點，有美中不足之處。比方說，你說得不對，那情願不用說了，因為那是罪；你就是說得對，但在人裏邊不能夠活出來或沒有功效，那就是瑕疵。

所以主說：『那些日子以後，我與以色列家所立的約乃是這樣：我要將我的律法放在他們裏面，寫在他們心上；我要作他們的神；他們要作我的子民。他們不用各人教導自己的鄉鄰和自己的弟兄，說：你該認識主；因為他們從最小的到至大的，都必認識我。』(來八10、11)

今天我在家裏的時候，來了一位姊妹，已經好幾年沒有見面了，我也忘了她姓甚麼，不過還認得。我說：「妳來了！」我們一同坐下。她就說：「侯姊妹，我甚麼都忘了，但是妳和我們讀的那個聖經還有根基的在我們裏面。」我還沒有說甚麼，她就又說了：「就是以弗所書第一章，聖靈來叫我真知道祂。」哎唷，我快樂，這不是我的話，這是神的話哪！我的弟兄姊妹，若不是蒙憐憫，神的話在我們裡邊說了也就忘了，你信不信。

我們沒有聽神，人怎麼聽我們呢？

古時神揀選了那些先知，在他們身上也試驗了，也熬煉了，神說你去向我的百姓說，他們或聽或不聽，你說了就算了。神說要那樣定罪，他們若不回頭，神就那樣定罪了。我們都喜歡叫人聽我，但我們沒有聽神，人怎麼聽我們呢？許多做媽媽的姊妹常對我說：「侯姊妹，我的孩子就是不聽話。」我也不給她們留情面，直接的對她們說：「妳也是不聽話。」還好，她們都笑嘻嘻的，都沒有生我的氣。

我雖沒有孩子，但神也把一個孩子放在我眼前，我也試過哪！我一和神出了事之後，我再去管她，不管我說甚麼，她裏面總是硬硬的。頭硬硬的，脖子也硬硬的。你的孩子有沒有這個樣子？有，那就證明你是硬著頸項的百姓。我們的神，我不知道該怎麼說？祂才一點也不賣賬哪！你不要想你能僥倖的通過，神才不要你僥倖呢！阿們不阿們？你阿們也得阿們，不阿們也得阿們。這些年，因著主的憐憫，祂不要我這個樣子。你種的是大豆，收的一定是大豆，絕不會因你高興了就說：「主啊，你叫它長出綠豆吧！」這是不可能的。聖靈在我們中間，祂要帶我們真真實實的，一點不馬虎、不含糊。

在耶路撒冷將要成就的事

定意往耶路撒冷去 耶穌又說：「人子將要被交在人手裏。」親愛的主耶穌從降生之日起，天天在十字架陰影之下，這是永世裏的定規，是神國的奧祕，我們信了耶穌這麼些年，也受了聖靈，但不夠跟從聖靈認識基督的十字架。下邊又說耶穌知道「被接上升的日子將到，祂就定意向耶路撒冷去。」耶路撒冷是十字架，耶路撒冷是神所定規的地方，凡被神揀選的，沒有在耶路撒冷城外受死的。

肯不肯上耶路撒冷 保羅末了一次上耶路撒冷，他明知有捆鎖與患難等待他，但他卻不以性命為念，也不看為寶貴，只要行完他的路程，成就他從主耶穌所領受的職事……。現在有多少信主的人，甚至批評保羅說：「這個保羅在這末一次時就是不遵重教會的意見。」我聽見好幾次人這樣說，我心中就難過。他們還講得滿有情理的，他們說：「先知亞迦布已經預言猶太人在耶路撒冷要捆綁他，把他交在外邦人手裏；弟兄們又是竭力的苦勸他，不要上耶路撒冷，但他就是不聽。」保羅甚至說：「你們為甚麼這樣痛哭，使我心碎呢？我為主耶穌的名，不但被人捆綁，就是死在耶路撒冷也是願意的。」我「只要行完我的路程，成就我從主耶穌所領受的職事。」我們從神所領受的職事。第一就是背十字架。所有進神國的，統統統統都是這樣。

我還在巴西的時候，這個話常來：「聖靈在他裏面說，有捆鎖和患難等著你。」聖靈沒有騙我們，他說：「我已經在心裏定規了行完我的路程，成就我從主耶穌所領受的職事。」我的弟兄姊妹，連我也在內，我們的路程在神面前已經定規了，統統定規了，現在的問題就是肯不肯在平常就跟隨聖靈。

這也是十字架 約翰說：『夫子，我們看見一個人奉你的名趕鬼，我們就禁止他，因為他不與我們一同跟從你。』(路九49)今天我們就是這個樣子，人不跟從我們，我們就不理他，這不是十字架，耶穌說：『不要禁止他；因為不敵擋你們的，就是幫助你們的。』(路九50)他還奉我的名趕鬼，可見他知道我的名好用哪。這都是十字架。

面向耶路撒冷 撒瑪利亞人因祂面向耶路撒冷就不接待祂，這都是十字架。但是這些門徒懂不懂？不但不懂，而且還想吩咐火從天上降下來燒滅他們。哎唷，多少時候我們的禱告就是這樣：「主阿，某某弟兄，某某姊妹不好，你要管教他，叫他撞車罷！」這是不對的。這些話都是對我們說的，你看那個先知以利亞不也是降火燒麼？但是耶穌說：『你們的心如何，你們並不知道。人子來不是要滅人的性命，是要救人的性命。』(路九55、56)十字架的拯救是不講情理的拯救，是遵行神旨意的拯救。感謝主！

警告的話

末了耶穌說：『手扶著犁向後看的，不配進神的國。』(路九62)我們不知道回頭回了多少次了？主的憐憫沒有叫我們變成鹽柱。這不是笑話。哦，手扶著犁，意思是已經在工作上了，你不要以為這些工作才是工作。凡蒙恩得救的都在神的工作上了，祂說回頭看的不配進神國，不配進神的國！

現在我們禱告吧！