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〈六〉你若聽從耶和華你神的話

讀經：

申命記廿八章1-14節：『你若留意聽從耶和華你神的話，謹守遵行祂的一切誡命，就是我今日所吩咐你的，祂必使你超乎天下萬民之上。你若聽從耶和華你神的話，這以下的福必追隨你，臨到你身上。你在城裏必蒙福，在田間也必蒙福。你身所生的，地所產的，牲畜所下的，以及牛犢、羊羔，都必蒙福。你的筐子和你的摶麵盆，都必蒙福。你出也蒙福，入也蒙福。仇敵起來攻擊你，耶和華必使他們在你面前被你殺敗；他們從一條路來攻擊你，必從七條路逃跑。在你倉房裏，並你手所辦的一切事上，耶和華所命的福必臨到你；耶和華你神，也要在所給你的地上賜福與你。你若謹守耶和華你神的誡命，遵行祂的道，祂必照著向你所起的誓，立你作為自己的聖民。天下萬民見你歸在耶和華的名下，就要懼怕你。你在耶和華向你列祖起誓應許賜你的地上，祂必使你身所生的，牲畜所下的，地所產的，都綽綽有餘。耶和華必為你開天上的府庫，按時降雨在你的地上。在你手裏所辦的一切事上賜福與你。你必借給許多國民，卻不致向他們借貸。你若聽從耶和華你神的誡命，就是我今日所吩咐你的，謹守遵行，不偏左右，也不隨從事奉別神，耶和華就必使你作首不作尾，但居上不居下。』

蒙福

申命記這一卷書，是耶和華把以色列百姓領到迦南地的邊上，約但河以東的曠野，疎弗對面的亞拉巴，摩西在那裏向以色列眾人所說的話。隔著一道約但河，他們可以望見河以西高大的耶利哥城。耶和華說：『如今我將這地擺在你們面前，你們要進去得這地，就是耶和華向你們列祖亞伯拉罕、以撒、雅各起誓應許賜給他們和他們後裔為業之地。』(申一8)

摩西雖然沒有進去，但是他可以隔河望見。就在約但河以東的摩押地，耶和華叫他寫申命記。申命記寫來寫去，就是寫著你若聽從耶和華你神的話，就這麼簡單。

要國家強盛，超乎天下萬民之上，要怎樣？要聽從耶和華你神的話，謹守遵行祂一切誡命。

要在城裏蒙福，在田間也蒙福，就要怎樣？聽從耶和華你神的話。

要你的兒孫、土產、牲畜都蒙福，就要怎樣？就要聽從耶和華你神的話。

要你的筐子和摶麵盆蒙福就要怎樣？聽從耶和華你神的話。

要出也蒙福，入也蒙福，仇敵在你面前逃跑就要怎樣？聽從耶和華你神的話。

要神在你的倉房裏，並你手所辦的一切事上，也在所給你的地上賜福給你，就要怎樣？聽從耶和華你神的話。

要借給許多國民，卻不至向他們借貸；作首不作尾，但居上，不居下，就要怎樣？聽從耶和華你神的誡命。

就這麼簡單，這麼簡單，這是還未進迦南之前，耶和華藉著摩西吩咐以色列人的話。

咒詛

底下從15節一直到68節說到：『若不聽從耶和華你的神的話，不謹守遵行祂的一切誡命律例，就是我今日所吩咐你的，這以下的咒詛都必追隨你，臨到你身上。』以色列人進入迦南地不到幾百年，就是因為不聽神的話，結果這些重禍都臨到了。他們因為不聽神的話而亡國被擄了；又因為他們殺了生命的主時說：『祂的血歸到我們和我們的子孫身上。』(太廿七25)這句話就是使那麼厲害的咒詛臨到他們的子孫身上。有一天，我看見有一本書記載，光希特勒自己殺猶太人，你說殺了多少萬？殺了四百多萬。猶太人就是神的選民，也就是亞伯拉罕的後裔。為甚麼會遭遇如此悽慘的災禍呢？就是因為不聽從神的話。

追隨臨到

神的話是不難守的？不是難守的。就是這樣簡單：

你不可有別的神，幾個神？一個神。幾個教會？一個教會，一個教會，是那一個呢？為甚麼在地上還分散這麼多呢？是。就像我們這些黃種人，無論走到那裏還是黃種人，就是這個樣子嘛。一個獨一的神要聽祂的話。一聽祂的話，連平常的事物，如桌子，蒙福不蒙福呢？蒙福。我讀到這裏時，我的心就覺得歡喜。一個蒙恩典的人，他的桌子若是會說話，它也要說：「感謝主，你把我賣在這個主人的家裏，常看見他，常聽見他歡歡喜喜的讚美主。」

有的人，一吵起來，鬧起來，打起來，連桌子的四條腿都朝上了。對不對啊？我在青島認識了一個王弟兄，他還沒有得救的時候就是這個樣子。後來，他得救了，我去看他的姊妹，她說：「我的弟兄以前就是這個樣子；回家，一不稱心如意，就把桌子一推，四條腿朝上了。」又吵、又鬧、又打的，現在他得救了。因此，樣樣蒙福，出也蒙福，入也蒙福。福就怎樣？用不用求？不用。這福就追隨我們。你前頭走，它後邊就臨到。感謝主，這章特別說追隨我們。不但追隨，神說：我必命福臨到你們。

神說，我要打發這些福分送到各人的家裏，是不是？姊妹，有時候妳說：「我沒有想到怎麼有個人送所需的來了。」已經沒有指望了，怎麼那個人又想起來了，那個人又送來了。

使我們在地下的用度綽綽有餘，不是因為信了耶穌；乃是因為聽神的話。這一個，作媽媽的必定懂得。如果你的孩子們聽話，你能不能叫他吃不飽穿不暖呢？就是你沒有，你也會想辦法叫他們溫飽是嗎？感謝神。這是神的話，就是這麼簡單。

借貸與降雨

第12節，我們讀一讀：『耶和華必為你開天上的府庫，按時降雨在你的地上，在你手裏所辦的一切事上賜福與你。你必借給許多國民，卻不至向他們借貸。』一個基督徒向旁人借貸是不對的！一個基督徒該怎麼樣呢？該借給許多人；再多了該怎麼樣呢？該借給許多國。現在美國就證明這件事，借給許多國。她的地大不大？也不算太大，和中國差不多。只因他們有點敬畏神的心，所以神就照著祂的話顯明出來。

論到巴勒斯坦，是神應許給亞伯拉罕的後裔猶太人居住之地，當神在愛的時候真是愛啊！「流奶與蜜之地。」當神在不愛的時候，不是不愛，乃是因為他們犯罪。這罪帶來了田地不出土產，而且到了一個時候天變成銅，地變成鐵，怎能耕種呢？這裏說：「耶和華必為你開天上的府庫，按時降雨在你的地上。」但是甚麼時候不聽從神的話，天垂閉了，就不下雨了，這個不下雨實在說就是天垂閉了。

今天，地上的教會，神的兒女們常說：「聖靈就不來！」聖靈不來，人心就枯乾了！在以利亞那個時代，他禱告說，神啊！這些人為甚麼不信不聽祢的話呢？我求祢叫天關閉不降雨。這個人的禱告，好像不是個好禱告，人家在求下雨，他是在求不要下雨，因為他們拜巴力。巴力就是以旁的神作他的主。他求不要下雨，神聽不聽？聽。幾年沒有下？三年半沒有下雨，他就敢那樣禱告。

今天還不是看見這個天然的雨水不下，我們乃是感覺：這個聖靈的恩雨、靈雨、福雨，不下在神的子民中實在太普遍了。有時候雖然下一陣，感動感動人的心，但立即又沒有了，下得不透也不夠阿！

土地肥美之外在原因有二：一個是天降時雨，一個是河水氾濫。埃及那麼豐富，是因著尼羅河一年兩次河水漫溢兩岸，由於河水中富含肥料，等到河水退去之後，其中的肥料就留在兩岸的泥土中，因此土地就肥沃了。約瑟做宰相的時候那七個豐年，就是：到了時候河水就來了，到了時候又退去了，留下許多肥料在泥土中，農作物便大大的豐收了。

中國大陸上有句話說：「春雨如澆油，下得滿街流。」各種農作物，無論是穀物、蔬菜、果樹或花卉等，牠們都歡喜油這一類的東西。有一次，一個少年姊妹拿了一朵花給我，那朵花開得那麼大，我說：「你這個花是怎麼開的呢？」她說：「我的哥哥嫂嫂都那麼愛這棵花，他們有候就把剩下來的雞湯倒在根的周圍，結果就把花餵得這麼大。」我父親常說：「天降下的雨，比人澆上的水不曉得好多少倍？」一剎那之間雨水就能把地上的植物沖洗得乾乾淨淨。這是神作的一件事，物質的雨水對於各種植物的生機尚且有如此大的影響，何況聖靈的恩雨對於神的兒女們的屬靈生命豈不更是不能缺少的嗎？這裏說：「耶和華必為你開天上的府庫，按時降雨在你的地上。」現在時候到了，時候到了！要接受，要接受，等到我們統統都被聖靈澆灌之後，聖靈來了，把我們自己參雜的成分沖出去，這樣就合一了嘛！一靈、一父、一主。聖靈來把神的愛澆灌在我們裏邊。

主耶穌被賣的那一個晚上，彼得、約翰他們幾個門徒還爭論誰為大。洗完腳了，明天耶穌就要釘十字架了，他們還爭論誰為大。彼得說：「我先來。」約翰說：「你先來，也早不了多少。耶穌揀選你們之後，不也就揀選了我們嗎？」(耶穌在加利利的海邊行走先揀選了彼得和他的弟兄安得烈，再往前走又揀選約翰和他的哥哥雅各。)……但五旬節聖靈降臨以後，他們就完全改變了，彼得和十一個使徒，站起高聲說。哦！那麼同心，十二人如同一人。難怪那一天，門徒約添了三千人。

當天上的雨水降下來澆灌穀物時，牠們能長得那麼快，快到一個地步我都信不來。晚上你去聽聽，你甚至能聽見穀物正在「長」時所發出「颼颼」的聲音來，那是因為當它們「長」的時候，葉子彼此磨擦所發出的聲音。真是「長」得那麼快啊！同樣的，聖靈來也真是叫我們屬靈的生命「長」啊！

甚願我的民肯聽從我

神的律法不難守的，要留意聽祂的話。再讀詩篇第八十一篇8-16節：『我的民哪，你當聽，我要勸戒你；以色列阿，甚願你肯聽從我。在你當中，不可有別的神，外邦的神，你也不可下拜。我是耶和華你的神，曾把你從埃及地領上來；你要大大張口，我就給你充滿。無奈，我的民不聽我的聲音；以色列全不理我。我便任憑他們心裏剛硬，隨自己的計謀而行。甚願我的民肯聽從我，以色列肯行我的道，我便速速治服他們的仇敵，反手攻擊他們的敵人。恨耶和華的人必來投降，但祂的百姓必永久長存。祂也必拿上好麥子給他們吃，又拿從磐石出來的蜂蜜叫他們飽足。』

「大大張口」不光是張這個口，乃是擴大你的心胸，上好的麥子和蜂蜜都是神給的，好不好？上好的麥子是誰啊？是主耶穌。蜂蜜是從那裏出的呢？是從磐石出的。磐石是誰啊？也是主耶穌。吃蜂蜜就飽足了，甜不甜？實在甘甜，若是我們稍稍安下心，我信我們就能聽見祂的聲音，我的民哪，甚願你肯聽從我。你有仇敵嗎？不用你同他們爭戰，我便速速治服你的仇敵，反手攻擊你的敵人。他們必來投降你。祂也必拿上好的麥子給我們吃，又拿蜂蜜給我們吃，這是聖經上的話。

天天要吃這些好東西，你吃了沒有？吃了。你讀讀聖經，你心裏就滿足了。對吧！旁人若告訴你甚麼，你不懂得你就告訴主。「主啊，我不懂得。」小孩子雖不懂得，但是他裏面和母親之間的愛，那不是話語所能表達得出的。對吧！兩三個月的嬰孩就認得媽媽，一到晚上，你一抱他，他就哭了，連爸爸抱也不行哪，因為他不要。他非到媽媽懷裏他不安息。有時候我在路上碰見有的姊妹牽著一個，抱著一個，我就想幫她抱一抱，她說不行的，我說他已經睡了嘛，但一抱過來立刻就醒了。就是這個樣子，再放在媽媽的懷裏立即又睡得那麼甜了。這是無法否定的事實，不是道理講得明白的，乃是裏面的生命。

愛不愛耶穌？恐怕這二十來年，雖然有的時候不聽主的話，但總覺得這個愛是不能隨便挪的，對吧？好，我們有點禱告。