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〈三〉我也給你的駱駝喝
讀經:
創世記廿四章10~27節
弟兄說:「亞伯拉罕向來在一切事上,耶和華都賜福給他。」你覺得神沒有賜福給你嗎?神已經賜福給你了。創世記二十二章,外邊看是亞伯拉罕和他的兒子,實在是神在他們父子身上作到一個時候,叫我們看見聖父是怎樣的把祂兒子賜給我們,也看見聖子是怎樣的順服在聖父的手下。所以主耶穌在地上時說了這個話:『你們的祖宗亞伯拉罕歡歡喜喜的仰望我的日子;既看見了,就快樂。』(約八56)這是指著甚麼事情呢?就是指著在摩利亞山上,當亞伯拉罕伸手拿刀要殺他的兒子的時候,神的使者呼叫他,他舉目觀看,看見有一隻公羊兩角扣在小樹中,他既看見就歡喜了,於是取了那公羊代替他的兒子獻為燔祭。
神救我們的目的,就是要我們在地上活出神的兒子來;也讓父神的愛藉著聖靈澆灌在我們裏面,再從我們裏面活出來。天下人間最大的愛就是神把祂的兒子賜給我們。不過今天晚上我們不是要說這個,我們乃是要說神如何為祂兒子娶妻。
救恩出於耶和華
這個救恩不是我們想像得來的,也不是我們追求得到的,這救恩乃是出於耶和華。在這一章上很清楚的給我們看見:利百加在這件事情上她根本不知道也不明白,但這卻是聖父、聖子、聖靈,三而一的神在永世裏的定旨。是父差遣聖靈為著祂的兒子來娶我們。
主人各樣的財物
這位主人乃是萬有之主。在以弗所書第一章那裏說:「祂在基督裡曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣。就如神從創立世界以前,在基督裏揀選了我們,使我們在祂面前成為聖潔,無有瑕疵……。」不知道姊妹,你有沒有看見這些福氣?這些福氣臨到你了沒有?我們很會以為又生病了,事業又不順利了,孩子又不聽話了……所以神這些福氣沒有臨到。不、不、不,無論你的身體如何軟弱,環境如何艱難,孩子如何不孝順,這些福氣還是臨到你的。撒但很會欺騙我們說:「神不要你了……。」不要上牠的當。要信神的話!再讀一遍:「願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神!祂在基督裏,曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣:就如神從創立世界以前,在基督裏揀選了我們,使我們在祂面前成為聖潔,無有瑕疵」,揀選了沒有?揀選了。揀選了作甚麼?「使我們在祂面前成為聖潔,無有瑕疵。」也許我們以為我們趕不上亞伯拉罕,既不聽話又不順服,但神說甚麼?我們要學習信神的話,不要看自己。叫我們在祂面前成為聖潔就是成為聖潔,無有瑕疵就是無有瑕疵。讚美主!
比方:你生了一個小孩子,這個孩子容易不容易齷齪?你要不要見了我就說:「某姊妹,我生的那個孩子就是那麼齷齪。」要不要這樣說?不要。一直到今天我們不聖潔,滿了瑕疵就是我們不信神的話。一個小孩子雖然可能天天齷齪,但有一個愛他的媽媽卻能叫他常常乾淨,乾淨就是這裏所說的聖潔。
聖靈來帶著天上各樣屬靈的福氣,這就是創世記二十二章所說的,父神把祂兒子賜給我們,為我們釘十字架,這十字架叫我們蒙揀選,蒙拯救,十字架上所流的寶血,叫我們成為聖潔,沒有瑕疵,這是聖靈帶來的。我們唱:「聖靈已來到,聖靈已來到,帶著屬靈福,為基督為基督選新婦。」
長大了
二十四章說的新婦不是被生的時候,乃是被選的時候。是已經被主重生了,而且長大了,所以當老僕人一問她是誰的女兒時,她能夠很清楚的說出:「我是密迦與拿鶴之子彼土利的女兒。」這時候的利百加已經是雅歌書上所說的那位:「我妹子,我新婦」了。如果你家裏生了一個小女孩,你能不能說:「我妹子,我新婦」呢?這豈不是太小嗎?所以二十四章的利百加已經是一個長成的少女了。
老僕人的禱告
聖靈被差遣下來,祂不隨便行動,祂乃是到了米所波大米的拿鶴城,是亞伯拉罕的本地本族那裏去,也就是到了神的教會,神的家中來。
「天將晚,眾女子出來打水的時候。」照聖經所說的,凡被父神吸引的所有信徒,無論男女,在神眼中統統都是女的。這裏說天將晚,眾女子出來打水,的確目前到處都有一班人需要水喝。這水就是神的道,神的生命。這老僕人也懂得到了拿鶴城,「他便叫駱駝跪在城外的水井那裏」。駱駝雖然是龐大,但老僕人能駕御控制。他叫駱駝跪在城外的水井那裏,然後他就在那裏有個禱告。他說:「耶和華我主人亞伯拉罕的神阿,求祢施恩給我主人亞伯拉罕,使我今日遇見好機會。我現今站在井旁,……我向那一個女子說:『請你拿下水瓶來,給我水喝。』她若說:『請喝!我也給你的駱駝喝。』願那女子就作你所預定給你僕人以撒的妻。這樣,我便知道你施恩給我主人了。」
這一章你看見滿了愛。主人的愛,僕人的愛,僕人對小主人的愛,連這個利百加也不知不覺的被包圍在這個愛中,並且不知不覺的把愛流露出來。哦!真是三而一的神,彼此間的愛,是三而一的神與教會之間的愛啊!讚美主!到底在神家中,這個愛是個根源。子來把父顯出來,父也把子榮耀了,聖靈來又把子顯出來,子又說:「我去要差聖靈來。」這真是在神家裏惟一的寶貝。
今日,在神家中就是少著這一個,不是父顯出來,子顯出來,而是「我」要顯出來,所以三弄兩弄就不對了。這位三而一的神是要把父顯出來,父也把子榮耀了。我不會說,願聖靈向每一個人裏邊說話,這是教會最寶貝,最基本的。你看這一章就是這樣:父的心就是為著祂的兒子,而把所有的都交在子的手裏;而聖靈呢,就是替主人、為少主人選娶新婦,這就是祂惟一的托付。讚美父神,願聖靈叫我們認識三而一的神。
這個老僕人實在好,他不但自己渴,他知道駱駝也渴了。意思是說不光顧到自己,也想到別人。這是神的家,這是我們所信的神。祂知道你乾渴,祂知道我乾渴,今天所有乾渴的人,主都要叫你不渴了。讚美主!
詩篇一百零四篇是一篇讚美造物主的詩。祂創造、祂養育、祂是萬有之主。『祢張手,他們(萬物)飽得美食。』(詩一○四28)到了詩篇一百四十五篇是一篇國度的詩。『萬民都舉目仰望祢,祢隨時給他們食物。祢張手,使有生氣的都隨願飽足。』(詩一四五15、16)祂是一切需要不止息的供應者,慈良權能豐富的灌輸者。
一步一步的
「話還沒有說完,不料,利百加肩頭上扛著水瓶出來。」老僕人懂得,聖靈懂得,聖子在家裏也懂得,但利百加懂不懂得呢?她不懂。她信不信神呢?她信。因為她家裏就是這樣信的。利百加就是我們,不知道今天誰是利百加?利百加那一天並沒有特別預備著去碰見這位老僕人,她只是天天盡她的本分就是了。當時那個地方多半是女子放羊,牧養父親的羊。當雅各到他舅舅家時也正遇見表妹拉結領著父親的羊出來飲水。利百加的家也是這樣。平日時那個水瓶都是頂在頭上,但這一天她的水瓶是扛在肩上。
禱告還未完,利百加來了。主叫我們在地上常嚐到這個味道。若是聖靈運行的,運行,運行,你也為這件事禱告了,正禱告的時候事情就來了,快樂不快樂?這是我們最快樂的時候。來的這個利百加容貌極其俊美,還是處女,也未曾有人親近她,她下到井邊打滿了瓶,又上來。她一點都不知道這件事,但這老僕人看見她來了,他懂了,連聖靈作事都是這麼一步一步的。他趕快「跑上前去迎著她,說:『求你將瓶裏的水給我一點喝。』」那個女子歡喜不歡喜給他水喝呢?女子說:「我主請喝!就急忙拿下瓶來,托在手上給他喝。」是急忙的,不是哦……哦……慢吞吞的。在神家中蒙召的兒女們,蒙選的新婦都該是這個樣子。
一點水
若是有人預先告訴利百加說:「今天有人要來選娶妳啊!」也許她還可以裝作一下,但事先她卻是一點也不知道。所以就在我們平常的生活小事上,最能表現出我們真實的光景。並不是要講講道,或傳福音,或看看信徒,乃是出來打水而遇見一個陌生的老人。老僕人並沒有向她要多些水喝,只是請她給一點水而已。今天聖靈向我們的要求也是這樣;祂不要多,祂只要「一點」。譬如這裏有一碗水,你用指頭蘸著一點喝,一點,一點,一點,所以聖靈來,頭一下不是難為我們,連第二次,第三次……也不難為我們,因為祂只要求一點,一點而已。
急忙又跑
在座的弟兄姊妹差不多都被聖靈澆灌了。祂常在我們心裏,請我們給祂一點水喝。這個女子一聽見一點水,她歡喜不歡喜?聖經上雖沒有說到她歡喜,但從她的動作表現上就可以知道她是歡喜的。18節那裏說:『……急忙拿下瓶來,托在手上給他喝。』並且女子給他喝了之後又說:『我再為你的駱駝打水,叫駱駝也喝足。她就急忙把瓶裏的水倒在槽裏,又跑到井旁打水,就為所有的駱駝打上水來。』沒有說話,卻是歡喜快樂的動作。
我們常說,祂不告訴我們,我們就作嗎?是的,在神家中的服事是根據裏面生命的。老僕人要的是一點水,但利百加知道你渴了,你的駱駝一定也渴了;所以我不但給你喝,我也給你的駱駝喝。我們常說我服事你了還服事他嗎?那簡直就服事不完了!是的,在神家中,你若要跟從主,實在有事情做啊!她真是歡喜地服事,她不但急忙……給老僕人喝,她還急忙為所有的駱駝打水來,聖經還記載:不但急忙……急忙而且又跑哪!
我們在地上這幾十年的生活中,才上來的時候,愛的吸引,『我急忙遵守祢的命令,並不遲延。』(詩一一九60)我來了為要遵行祢的旨意。奉獻滿有勁頭,難道慢慢的消熄愛火失去愛力嗎?基督愛的激勵,聖靈將神愛的澆灌,夜半的喊聲,神號的吹響,霎時眨眼之間的改變,榮耀的盼望,榮耀的生命,使我們快跑跟隨,被提見主。
在聖經上說有新婦也有陪伴的;有書拉密女也有眾童女;一同走的有那麼一些,但正式的只有一個。
甘心與死行
在神家中是注重生命的實際,不是到了聚會的時候,教會負責人安排我作甚麼我才作甚麼,說實話這種被動的服事都是「死行」;如果你想:我作的人家都看不見,那更是「死行」。不要笑,你到底是作給誰看呢?如果你將善事行在人的面前,故意叫他們看見就不能得你們天父的賞賜了。所以你施捨的事要行在暗中,你父在暗中察看必然報答你;你禱告的時候,要進入內室,關上門,禱告你在暗中的父,你父在暗中察看必然報答你;你禁食的時候,也不要叫人看出你禁食來,只叫你暗中的父看見,你父在暗中察看必然報答你。
常有一個感覺,當發現一個人不甘心了,就情願再等候仰望神來作事,神家裏的事統統是甘心的。因為種的是甚麼,收的也是甚麼。神的兒子來甘心不甘心?到十字架上死,甘心不甘心?甘心的死,樂意的死,神把祂甘心的生命種在你我的裏面。如果你說我那個環境不行了,那就是不甘心了,那麼你所有服事都是死行了。這不是我的話,這是神的話。
神的兒子那麼甘心,那麼樂意。祂明知這個腳(猶大的腳)再過不多時就要走出去賣祂了,但是耶穌在那裏還給他洗腳,洗的時候甘心不甘心?若是你我真是不甘心啊!但是耶穌不但是甘心,而且愛不愛呢?這些話我不是說給你們聽的,我也是說給自己聽的。在神家中凡不甘心的都是空的。
我常看見在家庭中父母與子女間之愛,尤其是母愛,為著這個我常感謝主。一個孩子得以長大;一個孩子得有品學,一個孩子得以成名,其最基本的因素乃繫於父母甘心的服事、栽培、捨己之愛的孕育。
那人定睛看她一句話也不說
老僕人帶了多少駱駝呢?十匹。一匹駱駝喝多少水呢?有一個弟兄曾調查過,他說:「一匹駱駝一次得喝五加侖的水。」那麼十匹駱駝就得喝五十加侖的水了。利百加把水倒在槽裏之後又跑到井旁去打水,打了又倒,倒了又打,直到所有的駱駝都喝足了。她這樣不嫌勞苦甘心服事時,一定滿身大汗,是嗎?正當她在那裏打水倒水,為所有的駱駝打上水來的時候,「那人定睛看她。」我親愛的姊妹,願聖靈向你向我說話。當你那麼高高興興的為你的負責人做事時,聖靈未必定睛看你。但你可也別聽我的話,說:「這是某姊妹說的,負責人『叫』我作我就不作了。」這個你裏面有聖靈,聖靈會教導你,你不要聽我的話,你要聽聖靈的話。這裏說:『那人定睛看她,一句話也不說,要曉得耶和華賜他通達的道路沒有。』他看見來了一個女子,不曉得是不是?他又看見她給他水喝了,還不知道到底是不是?他又看見她給所有的駱駝都喝足了。終於他懂了,他清楚明白了,就是這個,並不用人介紹。他裏面知道了:
拿鶴城外的井旁,出現一位俊美愛心接待客旅的女子利百加,適時需要的供應,急忙甘心服事,直到對方滿足。陌生人喝足了,駱駝喝足了。飲入的滋潤,舒暢傾注的快樂欣慰。這井旁沒有言語純一愛的行動、活潑、活力,值得那人定睛看她。一句話也不說,一句話也不說,住了靜了,耶和華賜他通達的道路顯明了。哦,榮耀。
選上了
『那人就拿一個金環,重半舍客勒,兩個金鐲,重十舍客勒給了那女子。』一個金環帶在鼻子上,這是預表我們和神聯合,是神將生氣吹在鼻孔裏,使人成為有靈的活人,因此我們就屬乎祂了。感謝主!
現在我們唱第二節:「父神所預定,揀選因祂名,今日蒙引領,在井邊被聖靈加印證。」
我們這些人是父神所預定的,那麼聖靈來揀選的時候是因著耶穌基督的名,在基督裏揀選的。那一天利百加照常到井邊打水,想不到聖靈就在那裏看上了她,選上了她。好,我們再唱一節、二節:
一節:「聖靈已來到,聖靈已來到,帶著聖靈福,為基督為基督選新婦。」
二節:「父神所預定,揀選因祂名,今日蒙引領,在井邊被聖靈加印證。」
禱告: 主阿,我們打水常是打不夠的,我們就是討厭這一班人,服事服事還不改變,服事服事還不滿足。主啊!祢在我們裏邊,開我們的眼睛叫我們看見。我們願意服事那一班,一聽就立時接受,一信就馬上改變的;但我們就不肯接待服事那一種老是那個樣子,老是不改變的。好像喝也喝不足,喫也喫不飽的。主啊!方舟裏不光是挪亞一家八口,方舟裏還有許許多多動物,但都是蒙祢拯救的。哦,主啊!開我們的心,靠著祢的名。阿們。
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