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〈七〉問答交通

問：

是不是一次得救永遠得救？爲甚麼基督徒會墮落到一個地步連外邦人都不如呢？

答：

生命會「長大」，「要」信。

地上的生物，無論動物或植物，牠們都有生命，所以牠們都會「長大」。

照樣：我們家中生了一個小孩子，這小孩子有生命，所以他會長大。他會長啊！如果一個小孩子不會長大，那才眞是奇怪的東西。我來到這裏已經十多年了，看見許多弟兄姊妹的孩子們都長得這麽高，這麽大了。有大學畢業的，也有出國的。這就是生命一直長大的結果。我們的頭腦就是會思想，但生命卻是安息的。我們的頭腦會想出許多東西，許多花樣，叫我們失去安息。我在這裏沒有看過一個小孩子，生下來時這麽一點點大，而三年後還是這麼大。天然的生命尙且如此，何況我們得救時所得的乃是神兒子的生命，永遠的生命，不知罪的生命，聖潔的生命，豈不更是如此嗎？

一個小孩子比一個大人殷勤多了！媽媽叫他好好睡覺，好讓媽媽歇一歇。七、八個月的小孩子，他就睡覺了。他睡覺時很安靜；但醒來時，一睜開眼睛就爬了。是不是？他不管危險不危險，或是乾淨不乾淨，他就是爬來，爬去，爬個不停。一個大人可就不這樣殷勤了，睡醒時，並不想好好的趕快起來。不是翻到這面來，就是翻到那面去。老自己、老亞當、老懶惰都出來了。

一個剛得救的基督徒，正像一個小寶寶一樣。你不必說，他得救了應該怎樣、怎樣。多少時候許多基督徒的美德、善行就在一個初蒙恩的基督徒身上顯出來，正像有不少的天然好處就在一個七、八個月的小寶寶身上顯出來一樣。

有一天，有一位弟兄說：「我家裏有一個八個多月的孩子眞難辦。我一聽見孩子的聲音，就得趕快跑。」我說：「跑甚麼？」他說：「小孩子要爬下來嘛！」

「信得」好，「信得」得救，「信得」稱義，「信得」成聖。

小孩子的生命如果是活的，我們這得救的生命更是活的。它會長啊！「長」當然是屬天的、屬靈的。你爲甚麼偏要說他會犯罪呢？難道你生下一個小孩子來，你就一直對他說：「你是個小太保啊！小太保啊！」試問，你這個作爸爸的，作媽媽的，你眞是未免太不愛惜你的孩子了！虧欠神，虧欠孩子。你不要說：「小太保。」你要說：「小寶貝，小快樂。讀書的，成爲將來的博士、敎授，將來的名人學者，將來的總統……做事的，成爲將來的大實業家，大財賦家。」神生了我們，使我們得稱爲神的兒女，我們也眞是祂的兒女。聖靈給我們這個「信心」，實在我們這些人該信得「好」，信得「得救」，信得「稱義」，信得「成聖」。

今天有多少弟兄姊妹結黨分爭，你不但不「信」，你反而早已給他們開後門，闢後路，叫他們成爲這樣子。有一次愛筵交通的時候，請一位弟兄起來說一點話，他站起就說：「現在你們都來了，預備吃的了是嗎？可是你們回去以後……(又說那些不好的了)。」我坐在那裏心裏想：你爲甚麽老是說那個吃飯就來了，回去就不愛主的話呢？他們今天會來吃，肯來吃，你就該感謝主了。

基督徒當有父親的心那樣大。我想起作小孩子的時候，我有好幾個哥哥，哥哥是男孩子，很頑皮。晚上回來很晚，母親就在父親面前說了：「你看，他回來這麽晚，還不打他幾下嗎？」那一天，父親說的話實在好！我聽了就進到我心裏去了。父親說：「他還好嗎，晚是晚，他還知道回家。」這話說得實在好，那個時候我還是個小孩子，父親說：「他還知道回家，現在都回家了，感謝神！」不打了。問問：「吃飽了沒有？」「還沒有吃。」「去吃飯吧！」那時我的母親也覺得快樂了。

主耶稣是「信心」的主，創始成終的「信心」。他「信」我們就是這麼好，弟兄，祂「信」的就是那麼好，爲甚麼擔心那些不好的呢？幾年前，主叫我看見這件事，我實在歡喜。一面歡喜，一面主責備我。有的時候我碰見不滿意的事，我心裏就生氣，但裏面馬上說：「你怎麼不『信』呢？他現在雖然發脾氣，但他是個得救的人！你『信』！你『信』！神早晚要把他作到像主耶穌一樣。」當你這麼一想，你就不生氣而能讚美了。讚美主！這麼大的主，這麼大的愛心，你「信」祂！你「信」祂！你「信」祂！

當主耶穌揀選那十二個門徒的時候，祂經過徹夜的禱吿。祂不知道彼得會三次不認祂嗎？祂不知道彼得是個難辦的人嗎？祂不知道猶大是賣祂的人嗎？祂眞是智慧的神啊！我眞不知道該用什麼字眼放在主耶穌身上才好。哎呀！這位愛的神，奇妙的神。祂揀選我們，猶大是個賊，他常偷取錢囊中所存的，但是祂「信」。不過祂也知道這是魔鬼。祂「信」彼得。彼得的罪和猶大差不多，他不承認耶穌。不過神曾在他裏面作過事，他一來就「信」耶穌；而猶大是從來沒有「信」過耶穌。如果弟兄姊妹起來問：「猶大爲甚麼這樣子？」我才不會說呢。他從來就是魔鬼。你問爲甚麼？我也不知道，只好等到將來見主的時候，你再問問主，爲什麼主揀選這種門徒。

當主耶穌升天的那一天，這是我想像的話，天使長米迦勒說：「榮耀的主你回來啦！你在地上留下誰作你的見證呢？」祂說：「我就留下那幾個人。」又問：「那些人會嗎？那些人能嗎？」祂說：「能啊。」「哎喲！這些年來他們不是一直那個樣子嗎？」主說：「是的，但是我已把自己託付了他們，我也把我的工作託付了他們。」哦！我的弟兄姊妹，這二千年來，主在地上的成就就是主當時託給那些難辦的人的結果。讚美主！

我活著就是基督

耶穌怎樣被釘十字架，按照遺傳上說，彼此也被釘十字架，而且釘的時候，他說：「我不配像我的主一樣釘法。你們把我倒釘十字架吧！」司提反不是也與主一樣一樣的嗎？當他們正用石頭打他的時候，司提反呼籲主說：「求主耶穌接收我的靈魂。」接著又跪下：大聲喊著說：「主阿！赦免他們，不要將這罪歸於他們。」他和主一模一樣，眞是活的主再次在地上顯現。這就是以弗所書三章10節所說的：『爲要藉著敎會，使天上執政的，掌權的，現在得知神百般的智慧。』這就是神所以留我們在地上的目的。我們說主留我們在地上受苦，才不受苦呢。那末在地上作甚麼？叫天上執政的，掌權的，現在得知神百般的智慧。天使迦百列說：「奧妙！榮耀！」就是這麼奇妙的人竟然和這位神是一模一樣的。

主啊！我「信」。主阿！我「信」。信甚麼？主阿！你在地上怎樣，你留我在地上也怎樣。我在這裏要向弟兄姊妹認這個罪，我們比你們先得救幾年，主也先託我們作見證。我們這些人都是活的見證。「我活著就是基督。」

後門──拆橋

我們常預備一個後門，連講道都預備一個後門。譬如說：「我這個人就是這樣！不能不軟弱，不能不犯罪，不能不跌倒。」這就是預備一個後門。這個後門非關不可。

當楚漢爭霸之際，漢高祖劉邦藉蕭何的薦引，拜韓信爲大元帥，命令他出兵攻打楚軍。當他率領大軍渡河時，必須搭橋。但大軍一過了河，韓信立即下令把所有的橋全數拆掉。這時候兵士們表面上雖不敢反抗，但裏面卻咕嚕咕嚕的說，萬一打敗了怎麼辦？打敗了怎麼辦，這簡直等於死路一條。他們雖然嘰哩咕嚕，但是韓信的裏面懂得。所有的橋都要拆，後面的橋都要拆，等到橋都拆完了。韓信發出命令了：「現在往前進攻，只有前進，沒有後退；只許得勝不許失敗，不能失敗。」那一天果眞打了一場大大勝仗。後來人就問韓信說：「你今天可眞是太冒險了。」他說：「是的。我知道是冒險，但我又不能不冒此險。」他又說：「漢高祖拜我爲元帥，我是突然間身居要職，我既沒有歷史背景，又未曾立過戰功。雖然漢高祖相信我，因爲蕭何認識我，他把舉薦給漢高祖；但是所有的士兵卻不信任我，然而我確也自信能爲元帥，故此，今日出此戰策，他們不是爲我爭戰，老實說他們不能不爲自己而戰。如果往後退，只有死路一條。這就是致死地而後生。拆橋，必須拆橋，橋是他們自己拆的，他們頭腦都懂得，心裏也都明白。」

照樣，我們一得救了，神的兒子在我們裏面。約翰一書三章9節說：『凡從神生的就不犯罪……也不能犯罪。』信不信弟兄？你信也得「信」，不信也得「信」。這就是我們這些年在神話語跟前該有的態度。

聖經上從來沒有一個「橋」字。這麼厚的一本聖經，從來沒有「橋」字。你念出「橋」字來了沒有？有船渡河，卻沒有橋。聖經所以沒有「橋」字，這就是對信徒說：「遇見水就往裏面走，死路一條。」我們今天所以不榮耀主，就是不信主，愛自己，怕死。怕凍死、怕餓死、怕病死、怕苦死、……把榮耀的神表現得極其難堪。聖經從來沒有一個「橋」字，遇見水就往裏面走！那麼死了怎麼辦？除非主不發命令，主如果發命令，無論如何都死不了。這是希伯來人！這是新約的希伯來書！感謝主！