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〈七〉問答交通

問：

聖靈的浸到底是裏面的呢或是外面的呢？是路加的路線呢或是約翰的路線呢？

答：

主既是這麼「說」的，我就這麼「信」吧！

在這裏，弟兄請我「說」，我實在怕這種「說法」。我這個「來」，是和弟兄姊妹一同在主的面前。這一次，我的心裏實在的相信，也實在的歡喜和安慰。

我裏面常想到的一件事情，就是：當耶穌復活的那一天，那幾個姊妹看見了，就去報信給那些門徒。但是門徒們不信。路加書上特別記載，正當那一日，有兩個門徒下以馬忤斯去。那兩個門徒說不愛主嗎？眞是愛主！不要主嗎？眞是要主！不充滿主嗎？也眞是充滿了主！滿路上說的都是主。但是，現在可來了問題了，因爲在他們中間有姊妹說：「耶稣復活了。」然而，他們卻「信不來」。聖經上記載那兩個人眼晴迷糊，臉上帶著愁容。他們爲甚麼迷糊呢？他們爲甚麼臉帶愁容呢？不是爲別的事，乃是爲主耶稣的事。他們並沒有甚麼所謂的「犯罪」，而就是爲主耶穌。他們是親眼見過主耶稣於前三天被釘在十字架上，而現在卻聽說耶稣復活了。但是，這可「信不來！」就是這個「信不來」叫他們臉帶愁容，一路上談論的都是耶穌。他們談的對不對呢？有點對。談誰呢？談耶穌。實在謝謝主，無論對不對，他們在談論主耶穌，他們在思想主耶穌。讚美這位愛的主，祂來了！祂聽見他們的談論。

今天我們在這裏，恐怕我們所談論的也就像那兩個門徒一樣。你問：「姊妹，這話怎麼說？」我吿訴你，我沒有覺得我「懂得」。不過我有一個信心，就是我們即便弄錯了，也不是故意弄錯的。因爲聖靈和我們的心都可以作見證，我們實在想念我們的主，我們也的確愛我們的主。雖然他們說錯了，但是這位主來了！祂來了！祂與他們同行，祂聽他們談論。然後這位愛的主耶稣就說：「你們走路彼此談論的是甚麼事呢？」這二人中之一個名叫革流巴還怪耶穌說：「你在耶路撒冷作客，還不知道這幾天在那裏所發生的事嗎？你還不知道嗎？」主耶穌說：「甚麼呢？」

這幾年來，到處紛紛談論聖靈的事。你談你的，他談他的；又是外面的，又是裏面的；又是路加的路線，又是約翰的路線。我們這個頭腦非常聰明，話語又是非常多。你爲甚麼不「信」呢？主既是這麼「說」的，我就是這麼「信」吧！

約翰福音九章所記載的那個瞎子實在好，當法利賽人第二次叫他來，問他說：「祂向你做了甚麼？怎樣開了你的眼睛呢？」他回答說：「我方才吿訴你們，你們不聽，你們現在爲甚麼又要聽呢？莫非你們也要作祂的門徒嗎？」這樣一來就顯露出他們裏面眞實的樣子來了。他們就罵他說：「你是祂的門徒，我們是摩西的門徒。」

直到今天，我們信了耶穌，弟兄姊妹，請原諒我說，耶稣是甚麼意思呢？就是：祂要把我們從罪惡裏救出來。我們犯罪覺得是罪；我們隨便說耶穌，更是罪，但我們卻不覺得。有的時候，我們聚起會來，一談就是好幾個鐘頭，一直這樣東說西說的；是不是他將要生一個子，你要給他起名叫耶穌，因祂要將自己的百姓從罪惡裏救出來呢？這一個人「不信」、那一個人「疑惑」、另一個人又「分析」，這都是從亞當來的。

我問一個很淺的問題。弟兄，你早上吃飯了沒有？吃了。你幾點鐘吃的呢？八點。到現在已經過了好幾個鐘頭了，你的飯現在在那裏？不嘵得。爲甚麼緣故我們總喜歡拿主耶稣生命的事來研究，其實越硏究越糊塗，越糊塗你卻越研究，結果不但你自己糊塗，你也把別人一同帶糊塗了。

我在北方的時候，普通走遠路要坐「苫子」。(一種交通工具)有一次，當我坐「苫子」的時候，我看見那個趕「苫子」的人，把「苫子」抬在兩頭騾子上。他能常常早上不吃飯，一趕路至少走了五十里。然後，我看見他到了一個賣「火燒」的地方，買了兩個「火燒」，拿著就吃；接著馬上又趕著牲口往前走。那時我心裏想，他一定餓了，但希奇得很，他吃了一口兩口之後好像力量立即回到身上來了。弟兄，你想一想，怎麼會這樣快？事實就是這麼快！

神造我們眞是個奧秘，我們這個身體也眞是個奧秘，屬靈的事情更是個奧秘。你只要「相信」，你就能「知」而不能「說」，只能意會卻無法言傳，前天有一位姊妹禱告說：「H姊妹這個人口才既不好，話又說得不淸楚，一口山東腔，有的時候話才說一半就不說了。」是的，我常是這個樣子。我爲甚麼這個樣子呢？原來我說著，卻說不出那裏面所要說的。這些年來，因主的憐憫，我雖然說不出來，但我相信，因爲聖靈在他裏面，會叫他「懂得」，他就「懂得」；如果他不「懂得」，還得主親自在他身上作；也不是我能把事情講通了，乃是主親自把事情作通了。好像我們這些受聖靈的人，你說聖靈是怎麼來的？是外面來的呢？是裏面來的呢？到底是外面呢？還是裏面呢？很難說！

有一年，我病在病床上，大夫說：「看這個樣子想是必死的。」連後來我自己裏面的感覺也是必死的。正在那個時候，來了一個講聖靈的傳道人。我先是盼望我也能起來聽聽，但是主的旨意是最好的，祂叫我沒有辦法起來。有人來跟我說：「你要好好禱告」，我就起來禱吿。我那時起來不要說是跪在地上禱告，就是跪在床上五分鐘都沒辦法。那裏有一些護士，她們都很愛我，我會經問過她們說：「你們得救了沒有？」有的很淸楚的說：「我得救了。」有的我一問她得救了沒有？她也不回答，趕快把我的脈摸一摸，快快的跑掉了。特別有一個護士她來了，我就問她：「得救了沒有？」她說：「我還沒有得救。」又說：「我不但不要得救，你們說的這些我都不信。你說耶穌的寶血能洗罪」，她甚至說了一句褻慢的話，我都不敢學，她說：「我也有血」。她常來看我，我實在沒有法子，只好天天爲她禱告。不過她一來我就問她，有一天她又說了，她說：「神要憐憫誰就憐憫誰」；她聖經還很熟，又說：「神要恩待誰就恩待誰；但要叫誰剛硬誰就剛硬，祂就叫我這麼剛硬。」哎呀！這個護士她還是天天去聽道呢！有一天她聽道還沒有回來的時候，有雨個護士在那裏給我擦澡，正擦完了的時候，她回來了。她一回來就上我屋裏，我說：「臧護士，你今天得救了沒有？」這一天她沒有回答了？就跪下大哭。她跪在我床邊的地板上。我實在沒有辦法，我說：「主耶稣啊！你救她！」撒但立刻送一句話來，很淸楚，就是說：「你這個人自己還沒有受靈浸，你能爲她禱告？」(那時我眞的還沒有受靈浸。有聖靈沒有呢？有聖靈。)接著裏面來了一句話說：「是的，我雖沒有受聖靈浸，但神兒子耶稣的血祂賜的信心已經洗淨了我。」就是這麼一說時，聖靈立即臨到我。我實在不知道是裏面？還是外面？好像裏面也來了？外面也來了？(我從來沒有嘗試過那個滋味。我更是從來沒有說過方言。不但我沒有說方言，而且我站在講合上說的話與一般傳道人一樣一樣的說法。)哎喲！裏面外面都來了，說不上來的歡喜。本來我是病得要死了，我的三哥來看我時，他只能靠在我的床頭跟我說話。我雖然說了，但是他聽不見就叫我大一點聲音。我實在覺得我已經盡了最大的力量，用了最大的聲音了，可見那時候我已經軟弱到連聲音都沒有了。可是就在那一天，主作了這麼一件事，我既不知道從那裏來的？我也不知道在那裏說些甚麼？三而一的神臨到這孩子的身上。這裏兩個護士，那裏一個大哭的護士。這兩個護士是得救的，她們說！「主耶穌啊！求你也要充滿我們啊！」那裏那個護士還在大哭。那一天她得救了！那時我們屋裏四個人讚美的讚美、要的要、哭的哭。剛剛六點多鐘散了會，那些聚會的人就出來往外走一走，有的走到醫院這邊來散散步，因為這醫院與田野隔得近。這裏有位苗牧師，還有旁的人，當他們走到醫院的外邊時，他聽見了我們的聲音，他就對人家說：「連那個H姊妹也那個樣子了，這眞是主作的。」

弟兄，你要說外面也好，因爲聖經上說：「但聖靈降臨在你們身上」，每逢說到這個澆灌的靈時多半是說在你們身上。因此我們就很容易誤會在身上就不在裏面了。

這邊有一位姊妹，她要接受聖靈，便到XX路那裏去，但是沒有得到。有一天她來參加我們一個小小的聚會，那時我們並沒有特別說要禱吿接受聖靈，我也忘了說了一句甚麼話，那邊來的一位姊妹，和這邊這位姊妹就在此時聖靈同時臨到他們了。臨到的時候她們裏面是甚麼感覺？她們實在也不會說。

這些年來我們就有一個本領，喜歡把神柝開分析成爲一條、二條、三條、四條，加起來就是全備的福音。神眞是愛我們，也眞是忍耐我們，無論你說祂多少條，祂也不與你理論。其實就是這麼簡單的「相信」。祂來了！祂來了！你叫我講，我也不會講，但是當聖靈還沒有臨到這孩子以前，我卻能站在講台上講。哎呀！這是神憐憫我，我往後一想，神當時沒有叫我仆倒在祂面前。眞是祂極大的憐憫。他們談，我也把我學來的，以爲就是那麼「對」的跟他們一起談。等到神的恩典臨到這個孩子之後，我有一個極大的懊悔，我也向主禱告，我說：「主阿，能不能有這麼一天？叫我回到原來的地方，我好回去對那些人認罪，我也好把這個恩典吿訴他們說，的確有這件事情。」眞的，主憐憫了我！祂醫治了我！祂也給我開了一條路。我雖然沒有都回到從前去過的那些地方，但我也到去過的幾個地方。當我說了以後，有的人說：「聖靈就在我們身上，我們不懂得那是怎麼回事？現在懂得了，感謝主！」對於聖靈這件事都是因信得著的；正如得救也是因信神的兒子，信的人有永生。請我們都說這句話：「信的人有永生。」約翰福音六章47節那裏說：『我實實在在的吿訴你們，信的人有永生。』及至說到因信得著所應許的聖靈時，那裏並沒有像弟兄所說的，是外面的，或是裏面的。願主憐憫我們，叫我們不要跟著人家說是外面的，是裏面的。在使徒行傳裏主對門徒乃是這樣說：「不多幾日，你們要受聖靈的浸，因信得著應許的靈。」主既然「說得」這麼簡單，我們也應該「信得」這麼簡單。至於外面？裏面？你可問聖靈，祂要你怎麼說，你就跟著祂怎麼說。我想我不會回答弟兄的路線問題。我就說到這裏「因信得著。」